مقال بقلمي بعنوان / لن يفلح قوم ولّوا أمرهم إمرأة في صحيفة الرائدية

لقراءة المقال انقر هنا  قبل أبدأ مقالي هذا أود التنويه إلى أن حديث "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" ورد في مناسبة تاريخية مُعينة أبلغ فيها الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بأن الفرس كانوا يعيشون حالة من الإنهيار والإنحلال تحكمهم ملكية استبدادية كسروية فاسدة وتسود بلادهم صراعات على السلطة بلغت بهم حد الإقتتال وقد أسندوا أمر قيادتهم إلى ابنة كسرى التي لم يكن لها شورى ولا رأي جماعي سديد فكان الحديث وصفاً لحالة الفرس المتردية إذًا هذا الحديث إخبار عن حال وليس تشريعًا عامًا حيث أنه خاص ببنت كسرى فـ حديث "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" كان يُقصد به قومهم وليس عموم الناس

لذلك فهم الأحاديث والنصوص خاصة في ظل شريعتنا السمحة التي كرمت المرأة ورفعت شأنها وقدرها يجب أن يكون فهم صحيح حيث لا يُؤخذ عموم النص قاعدة ثابتة لأنه لو أخذ كـ قاعدة ثابتة لعارض حديث "النساء شقائق الرجال" بالإضافة إلى أن التفسير الخاطيء بشكل عام يعارض القرآن الكريم فقد قص القرآن قصة امرأة قادت قومها أفضل ما تكون القيادة وحكمتهم أفضل ما يكون الحُكم وتصرفت بحكمة ورشد أحسن ما يكون التصرف وكان أساس حكمها الشورى والرأي الجماعي السديد

تلك المرأة هي بلقيس ملكة سبأ التي ذكرها الله تعالى في سورة النمل: "قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ (32) قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ (34) " ومع هذا ترك قومها ومنهم الرجال القرار لها في قوله تعالى: "قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ " وبذلك قادت قومها فلاح الدنيا والآخرة

فقد جنبت قومها الحرب في الدنيا وكانت أنضج منهم عقلًا فقد اختار قومها الحرب وقالوا "نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد" تلميحًا بأنهم مستعدون للحرب ولكنها كانت أوعى منهم ، أما فلاحها في الآخرة فقد أسلمت هي وقومها مع سيدنا سليمان وقالت "رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين"

والكثير من النساء من قادوا البلاد وأفلحت إدارتهم وفي تواريخ الأمم نساء تولين الملك ومن المشهورات في الأمم الإسلامية شجرة الدر في العصر الأيوبي وحتى في الأمم الأخرى مثل رئيسة الوزراء البريطانية مارجريت تاتشر وهي أول امرأة تولت رئاسة وزراء بريطانيا وفترة حكمها في بلدها هي الأطول خلال القرن العشرين وقد لقبت بالمرأة الحديدية وتعد من أهم الشخصيات المؤثرة في تاريخ المملكة المتحدة و أنديرا غاندي حيث شغلت منصب رئيس وزراء الهند لـ 3 فترات متتالية وهي امرأة ذات شأن في العالم وأصبحت الهند بقيادتها بلداً قوياً أحرز تطوُّراً في مختلف المجالات

و في المملكة العربية السعودية بدأت مسيرة انضمام المرأة السعودية إلى مجلس الشورى عام 1434 هـ الموافق 2011 م حينما أعلن الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود "رحمه الله" عن مشاركة المرأة في عضوية مجلس الشورى لتشارك في صنع القرار الوطني وفق تعاليم الدين الإسلامي وبعد هذا كله يأتي جاهل يأخذ من الأحاديث ما يعجبه ويقول المرأة لا تفلح في القيادة !!

يجب أن يفهم فارغين العقل والفكر بأن النساء أصبحن يتمتعن بنفوذ كبير منذ العصور السابقة وفي هذا العصر الحالي بشكل أكبر من أى وقت مضى ويجب أن يستوعبوا أن يأخذوا الدين كله بسماحته ويُسره وليس فقط نصوص مُختارة تعجبهم وأحاديث تعجبهم والباقي لا يأخذوا منه شيء وكل هذا للأسف متعلق بالعادات والتقاليد والفكر البالي فقط ولا يمت للدين بأي صلة ويتعارض من القانون أيضًا حيث أن النساء الآن يتقلدن أعلى المناصب السياسية والاجتماعية وعملن فى مجالات مهمة خاصة بعد إثباتهن قدرتهن على العمل فى مختلف الاختصا‪صات التي تتناسب مع طبيعتهن ‬

الواقع الذي نعيشه في عالم اليوم هو أن كثير من النساء هن لأوطانهن خير من الرجال وهن عز وفخر وهذه أيضًا ليست قاعدة ثابتة فـ بعض الرجال خير من النساء أحيانًا وبعض النساء خير من الرجال في أحيان أخرى ولكن الشاهد هنا في هذا المقال عدم التقليل من قدرة المرأة وخاصة من الناحية القيادية والإدارية فهي قادرة على العطاء والإنجاز بكل ما تعنيه الكلمة